Человеческая жизнь постоянно терпит какие-то изменения. Меняется в ней абсолютно все форма управления обществом, способы производства необходимых ему предметов и вещей, коммуникации, вместе со средствами общения. Однако на протяжении всего существования человечества единственной практически неизменной вещью остается его психология: моральные нормы, этические принципы в отношениях людей между собой, которые лишь слегка трансформируются.Для рассмотрения данного аспекта человеческих отношений как нельзя лучше подходит уникальное сословие, если его сравнивать со всеми другими, сословиями в мировой истории. Это сословие самураев в Японии. Тринадцать столетий прошло с того времени, как появились первые из них и более ста лет – как официально они перестали существовать. 

 

Японские самураи были известны своими невероятными навыкыми в боевых искусствах и связью с окружающей средой. У них были навыки в кендо, что означает «путь меча», и очень быстрая реакция. Они носили специальную броню которую вы можете увидеть онлайн, если вы исследуете эту древнюю традицию также онлайн вы можете просто поиграть Party Poker Россия. Однако,в 12-м веке только 10 процентов населения Японии составляли самураи.

 

Общеизвестно опредение: самурай – класс общества, с оружием в руках служивший аристократии Японии. Однако влияние этого военного сословия, история которого насчитывает более тысячи лет, было настолько сильным в Японии прежних лет, которое отразилось в праздниках, мифах, да и в отношении простого народа к этому сословию, что без него не возможно понять историю, традиционную культуру, да и любую грань жизни современной Японии.Когда мы слышим слово самурай, мы невольно начинаем символизировать его не только с профессиональным воином, который очень искусно уничтожает всех своих врагов. Но так же сразу вспоминаем и о самурайском кодексе чести Бусидо, и о легкости противостояния человека смерти, а так же невольно вспоминаем традиционный обряд сэппуку (харакири) ритуальное самоубийство которое совершал самурай с присущим ему хладнокровием. 

Нас до сих пор поражает мастерство владения самураев всеми видами оружия, кроме огнестрельного (которое до шестнадцатого века они не знали, а позднее считали недостойным владеть им), а также их способность вести бой голыми руками. Они любой вид единоборств доводили до совершенства, а сами учились ему всю жизнь.В то же время мы должны понимать, что военное сословие Японии не было таким, как мы его себе представляем сейчас, сквозь призму пройденных веков без особенностей их религиозных взглядов. Без учения школ дзэн, синто, без влияния конфуцианских догм, буддийской морали, все эти учения со временим трансформировались и явили миру современные религиозные взгляды японцев. Нам, остается только удивляться той преданности самураев своему сюзерену, которую они демонстрировали и на поле битвы, и при ритуале сэппуку, и в повседневной жизни, их невероятной возможности отдалиться от всего бренного и жестокого мира и остаться наедине с самим собой в любом месте, при любых условиях. 

Итак, на протяжении целых 700 лет самураи были особенным, привилегированным классом японского общества. Считается, что первые самураи появились более тринадцати столетий назад. Однако точная дата возникновения этого класса японского общества до сих пор остается загадкой. Общеизвестно, что историю создают победители, и в Японии, как и в Европе, правители зачастую подтасовывали факты в летописях, поэтому даже документы соответствующих эпох не следует принимать на веру.. 

Впервые слово самурай появляется в документах периода Хэйан; до тех пор подобных людей называли мононо-фу, или буси. Слово моно в японском языке означает “предмет, вещь”, а фу – “человек”, то есть человек, имеющий дело с предметами, вещами, в даном случае с оружием. Одно из значений слова буси – “вооруженный человек, воин, дружинник”. В некоторых документах периода Хэйан приводится список профессий, в которых буси фигурируют в них наряду с учеными, врачами и другими профессиями.

Как подчеркивалось в материалах недавних исследований, самураи не принадлежали ни к землевладельцам, ни к вооруженным крестьянам: они изначально были профессиональными воинами. Центральное правительство в Киото в борьбе с эмиси, “варваров” с севера Хонсю, убедилось, что пользы от прежней армии мало. Эмиси были опытными конными воинами, и правительству пришлось провести реорганизацию войск, чтобы сломить их сопротивление. Нанимать на службу стали выходцев из Канто, которые славились искусством стрельбы из лука, сидя на коне.

Таким образом, вначале появились мононо-фу (или буси), и лишь потом они “эволюционировали” в самураев, поэтому теоретический отчет истории вопроса можно вести и с тех самых документов эпохи Хэйан (период в истории Японии с 794-го по 1185 гг.). Практический же – с того времени, когда самураи стали военной элитой, утвердившимся привилегированным сословием общества (а это произошло в эпоху Камакура – период с 1185-го по 1333 гг., в одно время с образованием первого сёгуната, причем во многом – именно благодаря ему).

..Но так или иначе, одно можно сказать с уверенностью – история вопроса действительно уходит в глубокую древность, и само понятие “самурай” стало словом нарицательным: означающим искусного, верного воина с жестким кодексом чести.